أحتفل نيافة الحبر الجليل مار سويريوس ملكي مراد النائب البطريركي في القدس والأردن وسائر الديار المقدسة، بالقداس الإلهي في كنيسة القديسة الطاهرة العذراء مريم في نورشوبينك السويد، ويعاونه الأب الخوري متى ملكي مراد مع الشمامسة والشماسات ولفيف الشعب المؤمن. وتحدث نيافتة عن
أحد زكريا الكاهن. تقف الكنيسة أمام حدث إنجيلي هام جاء ذكره في الإصحاح الأول من إنجيل لوقا، وهو زكريا الكاهن من فرقة آبيا، وامرأته من بنات هارون وكان اسمها أليصابات.
في أحد زكريا الكاهن نتعرف على وعد الله لعبيده الأمناء، فرغم أن أليصابات كانت عاقراً وكان كلاهما متقدمين في أيامهما، ولكن الله تعالى بواسطة ملاكه شدّد من عزم زكريا ليبعده عن الخوف أولاً، ثم أعلن له بأن طلبته قد استجيبت وإن تأخرت الاستجابة ولكن الله تعالى في الوقت الذي يشاء يستجيب إلى طلبات عبيده. أما النقطة الثانية فهي أن هذا العبد المؤمن إذا شك بالعناية الإلهية عندئذٍ يعاقب، ولكن عقابه أيضاً يكون علامة فرح للآخرين، لأنه يُبشِّر بحضور الله بين المؤمنين، فمع ولادة يوحنا انكشفت المقاصد الإلهية التي لم يفهمها زكريا وقت إذن.
فروميون :التسبيح لكلمة الله المسجود له، الذي يُبهج العواقر ويحيي أمل الشيوخ، ذاك الذي أرسل ملاكه جبرائيل ليحمل البشارة العظمى إلى البارين زكريا وأليصابات بميلاد ابنهما يوحنا الذي صار كوكباً في الكرمة منيراً، ومهّد للطريق أمامك، وجعل السبل مستقيمة، ودعا الناس إلى التوبة والاعتراف بك، أيها الصالح الذي به يليق الحمد والشكر في هذا الوقت.
سدرو : أيها المسيح الإله، يا من شئتَ أن تكّرم جنسنا فتأتي إلى أرضنا ومن تيه الأباطيل العالمية تجمعنا، وإلى الميراث القديم تعود بنا. أنت الذي سندت شيخوخة أبينا ابراهيم، وبمقتضى نعمتك أزهرت أحشاء ساره العاقر فأثمرت اسحق الذي جعلته ابن الموعد. أنت الذي رفعت عار العقم عن حنة ووهبتها صموئيل الذي أقمته لك نبياً. أنت أرسلت الملاك إلى منوح وبشّره بولادة ابنه شمشون، وفي مثل هذا اليوم أرسلت جبرائيل الملاك ليحمل البشارة إلى الكاهن الشيخ البار زكريا وهو يُبخِّر في قدس أقداسك فبشَّره بالحبل بابنه البكر يوحنا، وإذ خامره الشك عقد لسانه وفقد قدرة النطق والكلام. أنت الذي أنعمت على أليصابات بالثمر في سن شيخوختها، ولما وُلد صار لك كاروزاً ومُبشراً وساعياً ورسولاً أولاً، وقد شهدت له بقولك لم يقم بين مواليد النساء أعظم من يوحنا. والآن نطلب إليك أيها الإله الرحيم متضرعين أن تؤهلنا لنكّرم يوم بشارة الكاهن البار زكريا بالحبل المجيد، فأجعله تذكاراً مباركاً على مدى السنين والدهور، وأبهج به كنيستك، وأزرع السلام الدائم في أرجائها، وأشع الحب والألفة بين بنيها، وصنهم من المضار والآفات كافة، لكي بفرح وغبطة يحتفلون بأعياد تدبيرك المخلصي، وأمنح يا رب برحمتك شفاء المرضى وعتق الأسرى والإطلاق للمسجونين، وفرحاً للمكتئبين، وقوتاً للمعوزين، وعوناً للأرامل، ورعاية للأيتام والمشردين، وغفراناً كاملاً للخطاة والمذنبين، حفظاً للقريبين، وعودة سالمة للبعيدين، وأصنع ذكراً صالحاً لكل موتانا المؤمنين، لكي نحن وهم نرفع لك حمداً وشكراً ولأبيك وروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين.
(بشارة لوقا 1 : 5 ـ 23) :
كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ مَلِكِ الْيَهُودِيَّةِ كَاهِنٌ اسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ وَاسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ. وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ سَالِكَيْنِ فِي جَمِيعِ وَصَايَا الرَّبِّ وَأَحْكَامِهِ بِلاَ لَوْمٍ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُمَا وَلَدٌ إِذْ كَانَتْ أَلِيصَابَاتُ عَاقِراً. وَكَانَا كِلاَهُمَا مُتَقَدِّمَيْنِ فِي أَيَّامِهِمَا. فَبَيْنَمَا هُوَ يَكْهَنُ فِي نَوْبَةِ فِرْقَتِهِ أَمَامَ اللهِ. حَسَبَ عَادَةِ الْكَهَنُوتِ أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ أَنْ يَدْخُلَ إِلَى هَيْكَلِ الرَّبِّ وَيُبَخِّرَ. وَكَانَ كُلُّ جُمْهُورِ الشَّعْبِ يُصَلُّونَ خَارِجاً وَقْتَ الْبَخُورِ. فَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ وَاقِفاً عَنْ يَمِينِ مَذْبَحِ الْبَخُورِ. فَلَمَّا رَآهُ زَكَرِيَّا اضْطَرَبَ وَوَقَعَ عَلَيْهِ خَوْفٌ. فَقَالَ لَهُ الْمَلاَكُ لاَ تَخَفْ يَا زَكَرِيَّا لأَنَّ طِلْبَتَكَ قَدْ سُمِعَتْ وَامْرَأَتُكَ أَلِيصَابَاتُ سَتَلِدُ لَكَ ابْناً وَتُسَمِّيهِ يُوحَنَّا. وَيَكُونُ لَكَ فَرَحٌ وَابْتِهَاجٌ وَكَثِيرُونَ سَيَفْرَحُونَ بِوِلاَدَتِهِ. لأَنَّهُ يَكُونُ عَظِيماً أَمَامَ الرَّبِّ وَخَمْراً وَمُسْكِراً لاَ يَشْرَبُ وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. وَيَرُدُّ كَثِيرِينَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى الرَّبِّ إِلَهِهِمْ. وَيَتَقَدَّمُ أَمَامَهُ بِرُوحِ إِيلِيَّا وَقُوَّتِهِ لِيَرُدَّ قُلُوبَ الآبَاءِ إِلَى الأَبْنَاءِ وَالْعُصَاةَ إِلَى فِكْرِ الأَبْرَارِ لِكَيْ يُهَيِّئَ لِلرَّبِّ شَعْباً مُسْتَعِدّاً. فَقَالَ زَكَرِيَّا لِلْمَلاَكِ كَيْفَ أَعْلَمُ هَذَا لأَنِّي أَنَا شَيْخٌ وَامْرَأَتِي مُتَقَدِّمَةٌ فِي أَيَّامِهَا. فَأَجَابَ الْمَلاَكُ أَنَا جِبْرَائِيلُ الْوَاقِفُ قُدَّامَ اللهِ وَأُرْسِلْتُ لأُكَلِّمَكَ وَأُبَشِّرَكَ بِهَذَا. وَهَا أَنْتَ تَكُونُ صَامِتاً وَلاَ تَقْدِرُ أَنْ تَتَكَلَّمَ إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ هَذَا لأَنَّكَ لَمْ تُصَدِّقْ كَلاَمِي الَّذِي سَيَتِمُّ فِي وَقْتِهِ. وَكَانَ الشَّعْبُ مُنْتَظِرِينَ زَكَرِيَّا وَمُتَعّجِّبِينَ مِنْ إِبْطَائِهِ فِي الْهَيْكَلِ. فَلَمَّا خَرَجَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُكَلِّمَهُمْ فَفَهِمُوا أَنَّهُ قَدْ رَأَى رُؤْيَا فِي الْهَيْكَلِ. فَكَانَ يُومِئُ إِلَيْهِمْ وَبَقِيَ صَامِتاً. وَلَمَّا كَمِلَتْ أَيَّامُ خِدْمَتِهِ مَضَى إِلَى بَيْتِهِ.
