الألحان الكنسية بقلم أبو يونان

[أبو يونان]

الأخوة الأحبة
سلام المسيح معكم
بخصوص الألحان الكنسية أود أن أقول
الألحان الكنسية تسمى بيث كازو أي بمعنى كنز الألحان
وهذه الألحان يوجد بها مقاطع تقدر بأكثر من مائة ولكل مقطع لها ثمانية أوزان لحنية هي :

اللحن الأول : baya كنسي سرياني وهو المقام
( البياتي ) في الموسيقا العربية وكلمة بيات جاءت من السريانية
( َبيَا) baya التي تعني ( عزى ـ سلى ـ سرورـ
فرج الهم … الخ ) وهذا المعنى يعطيها صفة
موسيقية واضحة .

اللحن الثاني : hawsono كنسي سرياني وهو مقام
( الحسيني ) في الموسيقا العربية كذلك فإن هذه الكلمة
المشتقة من الحسن والتي تعني الجمال لا تعطي ذات
الدلالة الموسيقية كما في السريانية حيث تعني ( الترفق
الرأفة ـ الحنان ـ الرحمة ـ العطف ـ الشفقة )
ولهذا المعنى دلالات موسيقية تنسجم مع هذا المقام .


اللحن الثالث : Ur-Ak كنسي سرياني وقد جاء اسمه من اسم مدينة مغمورة ـ الآن ـ في بلاد الرافدين ومنها جاءت كلمة ( العراق ) كما تلفظ اليوم ، أما العامة في الموصل فإنهم يلفظونها كما في السومرية (عُراق ) وقد كانت هذه المدينة عاصمة الدولة في العهدين السومري والأكادي ولا تزال أطلالها باقية حتى اليوم .

اللحن الرابع : Rasd كنسي سرياني وهو في الموسيقا العربية مقام ( الرصد ) وقد حوّر من قبل الأتراك نقلاً عن الفارسية إلى كلمة ( راست ) وتعني المستقيم وليس لهذا المعنى أي صلة بالمقام المستقيم وهذا لا يعطيه أي صفة أو دلالة موسيقية ، أما ترجمته بالآرامية فتعني ( أدرج ـ قرر ـ ثبت ـ مكن ـ أصلح ) مما يظهر الدلالة الموسيقية المميزة له .

اللحن الخامس : Ugo ( اوجو ) كنسي سرياني ويسمى في الموسيقا العربية ( الأوج ) أي الأعلى ، أما معناه في اللغة التركية فهو ( الرأس الحاد ) وفي كلتا الحالتين لم يعط هذا المعنى الدلالة الموسيقة لهذا المقام
أما معناه في السريانية ( الزهور ـ الريحان ـ الميس ـ وهذه الكلمة تفسر بالخمرة وهي في السريانية تدل على نباتات عطرية ذات رائحة ذكية ) وهو بهذا المعنى يعطي دلالة موسيقية أوضح وأكثر انسجاماً مع نوعيه موسيقى اللحن أو المقام .

اللحن السادس : Agam كنسي سرياني ويلفظ في الموسيقا العربية ( عجم ) ويعني ( الغريب ) الغشيم وقد طغى معناه التركي حتى في اللغة العربية حيث يعني بلاد فارس ، وهذا المعنى لا ارتباط له مع الموسيقا . أما في اللغة الآرامية القديمة فمعناه ( رجوع ـ هبوط ـ تفريغ ـ….الخ )
فإذا عرفنا أنه موسيقياً يبتدىء من مركزه الأعلى ثم يتفرغ رويداً رويداً إلى قراره لتوضيح لنا معناه الآرامي موسيقياً وبأن سبب تسميته الآرامية بهذا الاسم

اللحن السابع : Sba كنسي سرياني . إن كلمة ( َصبَا ) في اللغة العربية تعني النسيم الشمالي الرقيق وقد يكون لهذا المعنى موسيقي ولكنه ضعيف ، بينما ترجمته السريانية التي تعني ( فرح ـ سرور ـ اراد ـ شاء ـ صفاء ) تظهر ارتباطه بالموسيقا أكثر وهذا المقام مفضل عند السريان خصوصاً في مراسيم موت الشهداء الأبرار والكهنة لكونه لحناً حزيناً ذات خاصة مميزة )

اللحن الثامن : Hajo ( حاجو ) كنسي سرياني إن كلمة ( حجاز ) في اللغة العربية تشير إلى اسم بلاد السعودية القديم
وقد كان لبلاد الحجاز ارتباط ثقافي واقتصادي مع بلاد الآراميين عبر دمشق ، ويمكن القول أن هذا اللحن قد انتقل من بلاد الآراميين إلى الحجاز ، وقد أعجب المسلمون بالمقام الثامن فجعلوا الأذان معتمداً عليه ، وفي مصر فإنهم استبدلوا الأذان بالمقام الرابع وهو ( الراست ) .

يعد القديس ( مار افرام السرياني ) أنبغ الموسيقيون السريان ونبغ كذلك موسيقيون كنائسيون آخرون منهم اسحق الرهاوي ( 491) ومار بالاي أسقف ( 342) ومار رابولا ( 411 ـ 435 م ) وهنالك من يطلق عليهم القواقين كلمة سريانية ( قوقويو Qoqoyu ) وهؤلاء كانوا يصنعون الفخار وأثناء عملهم كانوا يؤلفون المقاطع الشعرية على أوزان ويلحنوها ونسبت لهم مقاطع الألحان التي تسمى قوقويو

وهذه مقاطع من صلاة قدوس أنت الله قدوس أنت القوي قدوس أنت غير المائت يا من صلبت عوضاً عنا إرحمنا بالسريانية بصوت قداسة البطريرك المتنيح المثلث الرحمات مار إغناطيوس يعقوب الثالث اللحن الأول :



اللحن الثاني :



اللحن الثالث :



اللحن الرابع :



اللحن الخامس :



اللحن السادس :



اللحن السابع :



اللحن الثامن :




أتمنى أن أكون قد أوصلت لكم صورة كاملة عن ألحاننا السريانية الكنسية
مع فائق حبي وتقديري
ونعمة ربنا تكون معكم


أخوكم بالمسيح
أبو يونان

[ابن السريان]

سلام الرب معك
شكراً لك أخي الحبيب أبو يونان
على هذه المعلومات الرائعة والقييمة
بركة الرب معك

[ابو شاميرام]

مشكور ابونان على هذا التوضيح

[أبو شادي]

معلومات مفيدا وجميلا شكرا لك
سلمت يداك

[بنت الخابور]

[بنت السريان]

فعلا وضعت كنزا بين أيدينا يا محلاك يا أبو يونان
وصلتك دعوات صالحات
تجللك بالبركات
ليس لدي أثمن من امتلاك هذا الكنز
الذي ضاع مني حيث تركته بالعراق بسبب الهجرة وضروفها القاسية
لله درك يا أخي العزيز
لقد وجدت ضالتي اهديتني إياها على طبق من بخور
شطرا عزيزي
الرب يرعاك ياأخي
كلّك خير

بنت السريان